Fatah en adviseur Abbas prijzen moord op 4 Joden

 

Hoewel Abbas officieel de gruwelijke aanslag in een synagoge in West Jeruzalem nogal zuinigjes veroordeelde, waren zijn adviseurs en woordvoerders vol lof. Vergezeld van bloederige beelden schreef Sultan Abu Al-Einein, tevens lid van het centrale comite op zijn facebook pagina:

 

"Pictures from the scene of the heroic operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack) at the religious Zionist institute, in response to the assassination of Martyr (Shahid) Yussuf Al-Ramouni 'Abu Jihad.'" 

 

Ook Fatah vierde de ‘heroische operatie’:

 

"Handing out candy in the cities of the West Bank in celebration of the Jerusalem operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack), which was carried out to avenge the execution of Martyr (Shahid) Yussuf Al-Ramouni and the violations at the Al-Aqsa Mosque." [Facebook, "Fatah - The Main Page", Nov. 18, 2014]

 

Abbas veroordeelde de aanslag zoals gezegd nogal plichtmatig, en zei er direct achteraan dat hij een einde eiste aan de ‘invasions of the Al-Aqsa Mosque, the provocations of the settlers, and the incitement on the part of several Israeli ministers."

 

Het Palestijnse leiderschap heeft vandaag weer eens zijn ware gezicht laten zien. En dat ziet er niet fraai uit.

 

RP 

----------------

 

PMW Bulletins
Murder of 4 Jews praised by Abbas' advisor and Fatah
by Itamar Marcus and Nan Jacques Zilberdik  Nov. 18, 2014

http://palwatch.org/main.aspx?fi=157&doc_id=13079

 

 

Contradictory messages from the PA

in response to murder of Jewish worshippers:

Abbas condemned the murders

while his advisor and Fatah praised them

 

Abbas' advisor about the murders:

"heroic operation"

 

Abbas' Fatah "welcomes the operation"  

and "escorts the Martyrs to Paradise"  

 

 Abbas' Fatah: "Handing out candy

in the cities of the West Bank

in celebration of the Jerusalem operation"

 

Abbas' office: "The President's office condemns 

the murder of the worshippers"

 

by Itamar Marcus and Nan Jacques Zilberdik

 

Following this morning's murder of 4 Jewish worshippers in a Jerusalem synagogue, Palestinian Authority Chairman Abbas' advisor Sultan Abu Al-Einein immediately praised the attack as a "heroic operation" on his Facebook page. He posted graphic images showing pools of blood and dead Jews in prayer shawls, as well as a photo of the dead terrorists with a bloody butcher's knife on the ground next to them. Al-Einein referred to them as "Martyrs."  

 

(See below - WARNING: GRAPHIC IMAGES) 

 

These "Martyrs" were two Arab terrorists, Ghassan and Uday Abu Jamal from East Jerusalem, who entered a synagogue in Jerusalem and attacked worshippers with guns, knives and axes, killing 4 and injuring 8, 4 of them seriously. The terrorists were killed in an exchange of fire with the Israeli Security Forces that arrived on the scene.

 

Speaking in the name of MPs from Abbas' Fatah movement, spokesman Jamal Tirawi announced that they "welcomed the Martyrdom-seeking operation (Istish'had) in Jerusalem," and were "escorting the Martyrs (Shahids) of the Abu Jamal family to Paradise." [Donia Al-Watan News website, Nov. 18, 2014]  

 

Fatah also immediately celebrated the killings, announcing on Facebook that people were "handing out candy":

 

"Handing out candy in the cities of the West Bank in celebration of the Jerusalem operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack), which was carried out to avenge the execution of Martyr (Shahid) Yussuf Al-Ramouni and the violations at the Al-Aqsa Mosque." [Facebook, "Fatah - The Main Page", Nov. 18, 2014]

 

Palestinian leaders and media have been quick to explain today's murders as a response to the alleged killing of an Arab bus driver two days ago. On Nov. 16, 2014, Yussuf Al-Ramouni, an Arab bus driver from East Jerusalem, was found hanged at a bus terminal in Jerusalem. Although an autopsy performed by the Israeli Abu Kabir Forensic Institute and a pathologist chosen by the family of Al-Ramouni revealed no signs of violence, Palestinian leaders and media immediately presented the incident as a murder perpetrated by "Jewish settlers."

 

Abbas' advisor Al-Einein presented today's murders of Jews as a "response" to "the assassination" of the bus driver:

"Pictures from the scene of the heroic operation (i.e., the Jerusalemsynagogue terror attack) at the religious Zionist institute, in response to the assassination of Martyr (Shahid) Yussuf Al-Ramouni 'Abu Jihad.'"

[Facebook page of Fatah Central Committee member  

Sultan Abu Al-Einein, Nov. 18, 2014]

 

Another Facebook page, possibly connected to Fatah, "Palestinian National Liberation Movement - Fatah," posted graphic pictures from the murder scene and wrote the following: "Pictures from the heroic operation (i.e., thesynagogue terror attack) in Jerusalem. Yesterday, they said 'Death to the Arabs,' but they didn't realize that it was 'Death to the Jews.'" [Facebook page of the Palestinian National Liberation Movement - Fatah", Nov. 18, 2014]

 

Palestinian Media Watch has reported on Al-Einein's continuous glorification of murderers of Israeli civilians.

 

These responses by Fatah and Abbas' advisor glorifying the killings of innocent Israelis contradict the official response from Abbas and the Palestinian Authority, which condemned the attack:

 

"The President's [Abbas'] Office has always condemned the murder of citizens on any side, and today, it condemns the murder of the worshippers in the synagogue in West Jerusalem." [WAFA (the official Palestinian news agency), Nov. 18, 2014]

 

The announcement indirectly blamed Israel for the murders in that it went on to demand "an end to the invasions of the Al-Aqsa Mosque, the provocations of the settlers, and the incitement on the part of several Israeli ministers."

 

This is not the first time the PA and Abbas' advisors transmit contradictory messages. PMW reported that while one advisor assured that Abbas was "making sure that our people is not drawn into a cycle of violence and counter-violence", his other advisor was heating up the atmosphere for more terror attacks by praising as "heroic Martyrs" terrorists who killed four and wounded dozens.

 

Similarly, Fatah's spokesman Ahmad Assaf said in a statement to the press that "the attack was the natural result of the Israeli violations in Jerusalem." [Russia Today news site in Arabic, Nov. 18, 2014]  

 

(WARNING: GRAPHIC IMAGES)

 

 

The following are the graphic images from the terrorist attack this morning posted by Fatah and Abbas' advisor on Facebook:

 

Fatah Central Committee member Sultan Abu Al-Einein posted the following photo and text on his Facebook page:   

    

Text: "Pictures from the scene of the heroic operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack) at the religious Zionist institute, in response to the assassination of Martyr (Shahid) Yussuf Al-Ramouni 'Abu Jihad.'" 

[Facebook page of Fatah Central Committee member 
Sultan Abu Al-Einein, Nov. 18, 2014] 

 

This picture of the two dead terrorists was also posted on Al-Einein's Facebook page:   

 

 

 

Text: "The enemy media: Martyrs (Shahids) Ghassan and Uday Abu Jamal, cousins from Jabal Mukkaber, who carried out the heroic operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack)."

[Facebook page of Fatah Central Committee member  

Sultan Abu Al-Einein, Nov. 18, 2014]  

 

The Facebook page of the "Palestinian National Liberation Movement" posted this image with the following text: 

 

  

 

Text: "Pictures from the heroic operation (i.e., the synagogue terror attack) in Jerusalem. Yesterday, they said 'Death to the Arabs,' but they didn't realize that it was 'Death to the Jews.'"

[Facebook page of the Palestinian National Liberation Movement - Fatah," 
Nov. 18, 2014] 

 

 The following are longer excerpts of the reports mentioned above:

 

"The President's [Abbas'] Office has always condemned the murder of citizens on any side, and today, it condemns the murder of the worshippers in the synagogue in West Jerusalem. In addition, it condemns all acts of violence regardless of their source, and demands an end to the invasions of the Al-Aqsa Mosque, the provocations of the settlers, and the incitement on the part of several Israeli ministers.

In addition, the President's Office emphasizes that the time has come to end the occupation and eliminate the causes of the tension and violence. We emphasize our commitment to a just solution based on the two-state solution, in keeping with the resolutions of the international institutions, and to preserving the atmosphere of calm and the understandings reached with [Jordanian] King Abdallah II and with US Secretary of State John Kerry in Amman [in November 2014]."

 

[WAFA (the official Palestinian news agency), Nov. 18, 2014]

"Fatah's parliamentary faction welcomed the Jerusalem operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack), which was carried out by two residents from Jabal Mukkaber, and caused the deaths of four settlers. These statements were made by Fatah faction spokesman and member of PA Parliament (Legislative Council) Jamal Tirawi, who emphasized that the faction welcomed the Martyrdom-seeking (Istish'had) operation in Jerusalem, and was escorting the Martyrs (Shahids) of the Abu Jamal family to Paradise.

Fatah's parliamentary faction emphasized that this operation was carried out as part of the Palestinian response to the occupation's massacres and incitement, its invasions of the Al-Aqsa Mosque and prohibition of Muslims from entering it; the settlers' rampages [carried out] under the protection of a well-trained occupying army in the West Bank and Jerusalem, and to the oppression and racism against our people in the occupied interior (i.e., Israel)." 

[Donia Al-Watan News website, Nov. 18, 2014]

"Responding to the operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack) that resulted in the deaths of the two men who had carried it out, Fatah spokesman Ahmad Assaf said in a statement to the press that 'the attack was the natural result of the Israeli violations in Jerusalem.' In addition, Assaf emphasized that 'the Netanyahu government is leading us into a cycle of violence.'... Hamas welcomed the operation, and said it was a natural response to the Israeli actions." 

[Russia Today news site in Arabic, Nov. 18, 2014]

 

Emoties lopen hoog op na zelfdoding Palestijnse buschauffeur

 

http://israel-in-de-media.blogspot.nl/2014/11/emoties-lopen-hoog-op-na-zelfdoding.html

 

Beschuldigingen aan adres van Joden kwamen direct.

 

Een Palestijnse buschauffeur werd zondagnacht hangend in zijn bus bij Har Hotzvim gevonden. Onmiddellijk wist iedereen dat dit een daad van Joodse settlers was. De sociale media namen het meteen over. De Palestijnse pers pakte flink uit en citeerde allerlei Palestijnen die iets gezien hadden. Er werd zelfs gesproken over lynchen door zes Joden, waarbij de spreker even vergat dat je dan niet hangt, maar uit elkaar wordt gerukt. Een collega buschauffeur Muatasem Fakeh verklaarde dat hij sporen van geweld op het lichaam had gezien, en verklaarde dat de man achter in de bus boven de trap hing, waar je jezelf niet kunt ophangen. De broer Louy vertelde dat hij tekenen van beurse plekken op het lichaam had gezien die er op wezen dat hij in elkaar was geslagen. Zijn broer kon geen zelfmoord hebben gepleegd als vader van een gelukkig gezin met twee kinderen.  Weer een ander was er zeker van dat er een nationalistisch motief was. Weer een ander had drie Joden gezien die de moord gepleegd hadden Een volgend familielid zei dat de politie de moord gewoon ontkende en van zelfmoord sprak terwijl het hier beslist om wraak op de steekpartij met een schroevedraaier eerder die dag op een Israeli moest gaan. Intussen braken er talloze rellen uit in de Arabische buurten At-Tur en Abu Dis . Er werd al gezegd dat een dergelijke gebeurtenis nu typisch leidt tot terreurdaden.

 

De politie bleef kalm en verklaarde geen tekenen van geweld op het lichaam te hebben gevonden. Het lichaam werd naar het Abu Kabir Forensic Insitutute in Tel Aviv voor autopsy gebracht en daar werd in bijzijn van een Palestijnse dokter verder onderzoek verricht. De uitslag was: zelfmoord, geen aanwijzingen voor gewelddadige dood.

 

Wat hier duidelijk is, is dat ieder incident meteen wordt uitgelegd als moedwillige aanslag en liefst door kolonisten begaan zonder dat er op enig moment ook maar een spoor van bewijs is. Alles wordt aangegrepen om de spanning tussen bevolkingsgroepen te doen toenemen en de-escalerende maatregelen en woorden hebben totaal geen effect. Het kruitvat-effect wordt steeds groter en sociale media en kranten doen hartgrondig mee, wat past bij de ophitsende toon van de Palestijnse autoriteiten. Gelukkig doet de Israelische politie onderzoek naar oorzaken van incidenten. Toch is de onrust al ontstaan voordat de uitslag van onderzoek bekend is en zo doet met name Abbas de gemoederen oplaaien wat niet ongevaarlijk is. In een dergelijk klimaat nemen steekpartijen en auto-aanvallen alleen maar toe.

 

MS

 

http://www.haaretz.com/news/national/1.626836

 

Clashes in Jerusalem spurred by rumors of Palestinian bus driver's 'lynching'

32-year-old Egged employee found hanged in bus in city's west; police say no signs of foul play though Palestinian reports and deceased's family claim he was killed by Jews

 

 

Buses at the Egged bus depot next to the Kanyon Har Hotzvim shopping mall. Photo by Wikimedia Commons Clashes broke out in East Jerusalem overnight after the body of a 32-year-old Palestinian Egged bus driver was found hanged in a bus depot in the West Jerusalem area of Har Hotzfim late Sunday night. Palestinian media sources have identified the deceased as Yusuf Hassan al-Ramouni, a resident of East Jerusalem's Ras al-Amud neighborhood and father of two. As of Monday morning, Jerusalem police said there were no signs of foul play or violence in the case. Witnesses told Palestinian news agency Maan that Ramouni was killed by settlers and Al-Quds newspaper reported that the driver was "lynched" by six Jewish men. A wave of rumors has since spread on social networks among Palestinian users.  Ramouni was supposed to begin his scheduled 57 route at 9:20 P.M. and, at 10 P.M., another driver found his body hanging in the center of the bus from a thin chord. Relatives of the deceased took photos of his body that they claim show signs of violence. Ramouni's family claim he had no reason to commit suicide as he was not facing any crises. Collegues of Ramouni said that Palestinian bus drivers have long been subjected to violence by Jews.  However, according to a preliminary report, Israel Police suspect suicide, and claim no signs of violence were found on Ramouni. His body has been transferred from Hadassah Hospital to Abu Kabir Forensic Insitutute in Tel Aviv for an autopsy.

CCTV footage from the bus depot may prove crucial in proving or disproving the two conflicting causes of death.

 

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4592702,00.html

 

East J'lem bus driver found hanged, family claims settlers killed him

Clashes break out in At-Tur, Abu Dis after Egged driver Yusuf Hassan al-Ramouni found hanged at Har Hotzvim bus terminal; police says no foul play suspected.

 

De Palestijnse vlag in 1939

 

Hoe zag de Palestijnse vlag er voor 1948 uit? Velen zullen denken aan een Arabische vlag, Palestina was immers Arabisch, en er woonden nog maar weinig Joden? Of anders een Britse, omdat zij het mandaat over Palestina hadden? Dat laatste klopt een beetje, maar de meest gebruikte vlag in de decennia voor de stichting van Israel leek verdacht veel op die van Israel. De Britse mandaatvlag werd voornamelijk gebruikt op schepen (zie Wikipedia hieronder).

 

Het idee is onderhand zo’n beetje gemeengoed geworden dat in 1948 de Joden Israel kregen uit schuldgevoel over de holocaust, maar dat dit ten koste ging van de Palestijnse Arabieren, die er een eigen staat hadden. Vaak worden vergelijkingen gemaakt als zouden opeens de Kelten terugkeren en een groot deel van Nederland opeisen, of de Friezen zouden een groot deel van Nederland koloniseren. De suggestie is altijd dat een er altijd al levend volk even plaats moest maken voor de uit Europa gevluchte Joden. De werkelijkheid is anders, en vooral veel complexer. Zo woonden er altijd al Joden in het gebied, al waren hun aantallen soms vrij klein. Vanaf eind 19^e eeuw emigreerden grotere aantallen Joden uit Rusland en ook Europa en soms de VS naar Palestina, vanwege zionistische motieven om een nieuw land te stichten, maar ook vanwege de pogroms in Rusland en later de nazi’s. En hoewel er aanvankelijk veel meer Arabieren woonden, is ook een deel van hen uit de omliggende landen naar Palestina getrokken om er werk te vinden. Zie verder ook: http://www.israel-palestina.info/geschiedenis_israelisch-arabische_conflict.html en http://www.israel-palestina.info/zionisme.html

 

RP

-----------

 

"Flag of Palestine" graphic going viral

http://www.elderofziyon.blogspot.nl/2014/11/flag-of-palestine-graphic-going-viral.html

This story from Factual Israel has been making the rounds:

 

This a Larousse French dictionary from 1939. In the appendix it lists all the then current flags of the world in alphabetical order. You’ll notice that for Germany at that time the flag was the Nazi one replete with Zwastika which proves that this was pre-1945 ( before 1945) ! .

Now, alphabetically, look for the Palestinian Flag. YES , there is one. What does it look like? Surprised? Oh, but you thought (Mandate Jewish) Palestine was an Islamic Arab-Turkish-, Circassian Sovereign State that the bad Jews took over , right?

I posted this graphic on Twitter and it has been retweeted over 200 times so far:

Now, that was not really the official flag of Palestine during the British Mandate. This was:

But it looks like a few Zionist flags were accepted quasi-officially as flags of Palestine as the entire world associated Palestine with Jews.

Wikipedia:

The Colonial British flag was not legal under the articles of the Mandate^[1], and was used by Britain that tried to colonialize Palestine. The British flag of Colonial Palestine was not recognized by the League of Nations, the legal recognized flag was the flag of Mandatory Palestine. The Legal and recognized flag as shown in the Larousse 1924-1939 edition was the Flag with blue and white and a yellow David Star.^[2][3]

Palestinian Flag, Flag chart from Nouveau Petit Larousse Illustré, 1924

Palestinian Flag, Larousse French dictionary, 1939

Union Flag

Palestine ensign

During the British Mandate for Palestine from 1920 until 1948, the de facto flag was the Union Flag or Union Jack of the United Kingdom, but several localized flags existed for Mandate government departments and government officials. The only Palestine-specific flag not restricted to official government use was the Palestine ensign (red with the Union Flag in the canton, and a white circle on the fly with the mandate's name inside it), which was flown by ships registered in the British Mandate territory during the period 1927–1948. This flag had an extremely limited use on land, and was not embraced by either the Arabs or the Jews of the Palestine mandate territory. It was based on the BritishRed Ensign (civil ensign) instead of the Blue Ensign (used as the basis for the flags of nearly all other British-ruled territories in Africa and Asia), since it was only intended for use at sea by non-government ships.^[4][5]

 

Israelisch Knessetlid bezoekt en claimt Tempelberg: "We own this place"

 

Wanneer rechtse Israeli’s en vooral Knessetleden de Tempelberg bezoeken is de wereld te klein. Een ongehoorde provocatie! Maar wanneer een Arabisch knessetlid dit doet, en daarbij opruiende opmerkingen maakt, is er niks aan de hand. Ahmed Tibi zei dat de Arabieren deze plaats bezitten en:

 

“Jews are not allowed to pray at Al-Aqsa because this is a place of worship for Muslims. While this is a 70-dunam site, every single meter is holy to Islam."

Je zou zeggen dat de plaats groot genoeg is om ook een gebedshoekje voor Joden te hebben. Overigens is Israel, ondanks de vele geruchten, niet van plan om dit te gaan toestaan, omdat men weet dat dit tot grote problemen zal leiden. Dat laat onverlet dat het behoorlijk grof is wanneer een moslim, en bovendien een Israelisch parlementslid, zegt dat de Tempelberg met zijn geschiedenis en betekenis voor Joden, alleen heilig is voor moslims.

 

RP

-----------------

An Israeli MK visits the Temple Mount, yet Muslims are happy

http://www.elderofziyon.blogspot.nl/2014/11/an-israeli-mk-visits-temple-mount-yet.html

 

Usually, when Israeli members of Knesset visit the Temple Mount, it causes an international incident. No matter how respectful they are, no matter of their entire tour is silent, it causes screaming headlines in the Arab world and even in the mainstream media.

But yesterday am Israeli MK ignored calls from the government for calm, visited the Mount, made provocative statements, and yet caused no controversy in the Arab world.

Because this MK is Muslim.

 

 

Despite calls to calm tensions in Jerusalem and at the Temple Mount, Arab MK Ahmed Tibi (UAL-Ta'al) arrived at al-Aqsa mosque over the weekend declaring: "We own this place." 

He was received favorably by Muslim worshippers who told him he was "better than all the Arab leaders in the world."

Tibi was treated like a hero on his visit to the holy site. Worshippers told Tibi he was a great Arab leader "because of your strong positions." He has visited the site several times during the recent period of tension.

Tibi visited the European Parliament two weeks ago in order to express what he said were Israeli violations at al-Aqsa mosque.

He claimed that some Israeli politicians were "pyromaniacs that cannot be restrained" and said that "they inflame the situation in Jerusalem without thinking about the consequences."

 

Two weeks ago, Tibi said "Jews are not allowed to pray at Al-Aqsa because this is a place of worship for Muslims. While this is a 70-dunam site, every single meter is holy to Islam."

Then, as now, there were no infuriated Westerners aghast at this insult to Jews and Judaism, no one calling on him to act with restraint, no one saying that he was inciting violence.

The rules are different for Arabs and Jews. Not for Israelis and non-Israelis, not Zionists and anti-Zionists - but between Arabs and Jews.

 

 

 

Biddende Joden bedreiging voor Tempelberg?

http://www.israel-palestina.info/actueel/2014/11/15/biddende-joden-bedreiging-voor-tempelberg/  

Ratna Pelle, Nijmegen

Vorige week dinsdag schreef Robin de Wever op de website van Trouw een erg eenzijdig stuk over de spanningen in Jeruzalem. Volgens hem zijn vooral Joodse activisten die op de Tempelberg bidden het probleem. Netanyahu zou hen steunen, omdat het ‘voor Netanyahu momenteel electoraal verstandig is om fel uit de hoek te komen’. Dat is onjuist. Netanyahu benadrukte meermaals dat Israël de status quo op de Tempelberg zal handhaven. Eerder al riep hij de Israëli’s op tot kalmte. De Wever beweert voorts dat Israël haar grip op de Tempelberg probeert te verstevigen en de het terrein dit jaar al 76 keer voor moslims afsloot. Ook dat is onjuist. Het is de eerste keer sinds 1967(!) dat het geheel werd afgesloten voor iedereen; dit vanwege de rellen en het geweld, niet om iets te veranderen aan de status quo. Bij spanningen en gewelddadigheden wordt de berg wel tijdelijk afgesloten voor moslims onder de 45 jaar, daar vooral jongeren vaker vanaf de berg stenen gooien naar mensen bij de Klaagmuur. Ook voor toeristen blijft de berg regelmatig tijdelijk gesloten. Tijdens de Tweede Intifadah liet de WAQF enkele jaren geen niet-moslims toe op de Tempelberg.

De status quo is na de Zesdaagse oorlog in 1967 met Jordanië overeen gekomen, dat via de islamitische WAQF het beheer heeft gehouden over de Tempelberg. Het betekent dat moslims via 10 ingangen de Tempelberg op kunnen, en er voor Joden en toeristen een beperkte toegang is via de 11^e ingang. Religieuze Joden worden daarnaast nog eens extra gecontroleerd op bezit van gebedsboeken. Bidden is voor Joden (en christenen) verboden op de Tempelberg, omdat moslims dat als provocatie zouden zien. Ook is het volgens een aantal rabbijnen niet geoorloofd omdat men per ongeluk op het allerheiligste zou kunnen stappen. Het is niet bekend waar zich dat precies bevindt. Sommigen ervaren deze regeling als onrechtvaardig en ageren daartegen, waaronder de vorige week neergeschoten activist Yehuda Glick. Onterecht werd hij in o.a. Trouw neergezet als een ultrarechtse activist. Hij is weliswaar voor de bouw van de Derde Tempel, maar dan niet in plaats van de huidige moskeeën maar als een soort spiritueel centrum waar alle religies samen kunnen bidden. Hij bekritiseert de vijandige opstelling van islamitische leiders, maar blijft hopen dat Joden en moslims vreedzaam samen kunnen leven.

De Wever beweert dat biddende Joden op de Tempelberg een nieuwe intifada kunnen uitlokken. Hij trekt daarbij een vergelijking met het bezoek van Sharon aan de Tempelberg in 2000, maar draait de zaak daarmee om. Joden die vreedzaam willen bidden op de Tempelberg, omdat dit voor Joden met de Klaagmuur de heiligste plaats is, zijn niet het probleem. Het probleem is de intolerantie van de Palestijnse Autoriteit, de WAQF en islamitische bezoekers van de berg. Joodse bezoekers, biddend of niet, worden steevast uitgescholden en soms belaagd door moslims. Wanneer gidsen rondleidingen geven proberen moslims hen het spreken onmogelijk te maken. Abbas heeft in een tientallen keren uitgezonden toespraak Palestijnen opgeroepen om met alle mogelijke middelen de Joden van de Tempelberg te weren. Ook beweert de PA regelmatig dat de Joden de Al Aqsa Moskee willen vernietigen, en worden Palestijnen in opruiende filmpjes opgeroepen hun bloed voor ‘Al Quds’ en de Al Aqsa te geven. Dit is overigens niet nieuw: al in de jaren ’20 wist de toenmalige moefti en latere nazi-collaborateur Hai Amin Al Husseini de moslims tegen de Joden op te hitsen met dergelijke fabels. Daarbij ontkent de PA de betekenis van zowel Jeruzalem als de Tempelberg (en de Klaagmuur) voor Joden. Juist de PA lokt met deze houding meer geweld en problemen uit. Netanyahu is zo verstandig om niet toe te geven aan de wensen van de religieuze Joden, maar kan ze moeilijk geheel ongelijk geven.

Tot slot benadrukt Trouw de heiligheid van de moskeeën voor moslims nog eens door het verhaal aan te halen van de profeet die zijn halfpaard Al-Buraq aan de Klaagmuur zou hebben vastgebonden en vanaf de Tempelberg naar de hemel zijn opgestegen. Het is echter onwaarschijnlijk dat met de ‘verste moskee’ in dit verhaal de Al Aqsa Moskee kan zijn bedoeld, want die bestond toen nog niet. Het ging zeer waarschijnlijk om een moskee in een dorp in de buurt van Mekka. Daar stonden ten tijde van Mohammed twee moskeeën; een was de dichterbij gelegen, en de ander de verder weg gelegen moskee.

(Een iets kortere versie van dit artikel werd ter plaatsing aan Trouw aangeboden.)

 

 

 

Alternatieve Kristallnacht herdenking heeft meer aandacht voor moslims dan voor Joden

http://www.israel-palestina.info/actueel/2014/11/15/alternatieve-kristallnachtherdenking-heeft-meer-aandacht-voor-moslims-dan-voor-joden/  

Na bezwaar uit Joods Nederland zag PKN scriba Plaisier af van deelname.

- Door Tjalling. –

Op 9 november herdenkt de Joodse gemeenschap in Nederland de Kristallnacht, de nacht van 9 op 10 november 1938. Tijdens die ontzettende nacht vernielden de nazi’s in Duitsland en Oostenrijk meer dan 1.000 synagogen en meer dan 7.000 Joodse winkels en andere bedrijven. Alleen al in de Oostenrijkse hoofdstad Wenen werden 95 synagogen afgebrand. Meer dan 90, maar waarschijnlijk honderden, Duitse Joden werden vermoord, 30.000 Joden werden opgesloten in concentratiekampen. Binnen drie maanden stierven in die kampen meer dan 2.000 Joden door honger, uitputting en mishandeling.

Alternatieve herdenking

Er zijn echter al een aantal jaren op 9 november in Amsterdam twee Kristallnachtherdenkingen: de ‘officiële’ hierboven genoemde herdenking van het Centraal Joods Overleg (vroeger om de 5 jaar gehouden) in de Portugese synagoge, met na afloop een wandeling naar de Hollandse Schouwburg, en de ‘alternatieve’ herdenking van de Kristallnacht door diverse actiegroepen, verenigd in het Platform Stop Racisme en Uitsluiting (voorheen door Nederland Bekent Kleur, dat nu lid is van dit platform). Aanleiding voor de alternatieve Kristallnacht herdenking waren de rellen tegen asielzoekers in Rostock (Dld) in 1992. Deze alternatieve herdenking pretendeert een protest te zijn tegen iedere vorm van discriminatie, maar de herinnering aan de Kristallnacht uit 1938 wordt daarbij sterk verwaterd en de nadruk gaat uit naar hedendaagse islamfobie en xenofobie, terwijl veel sprekers en organisatoren vooral bekend staan om hun anti-Israël standpunten en acties, soms zelfs uitmondend in steun voor terreurgroepen als Hamas en Hezbollah. Het PSRU omvat dan ook enkele (radicaal-)linkse actiegroepen en allochtonenorganisaties die felle tegenstanders van het Israëlische beleid zijn, en zelfs willen dat Israël, de enige Joodse staat, geboycot wordt.

Het PSRU zegt zelf over hun herdenking dat die in de eerste plaats is ter nagedachtenis aan de slachtoffers van toen, vooral omdat de (historische – Tj) Kristallnacht een voorbode was van de enorme massamoord die erop volgde. “We herdenken omdat we waakzaam moeten zijn en blijven”. Meteen daarop volgt de opmerking, dat islamfobie, racisme, antisemitisme en andere vormen van discriminatie de laatste jaren toenemen in Europa. Hoewel kort wordt vermeld dat ook ‘sommige reacties op de inval van Israel in Gaza reden tot zorg’ geven (een wel zeer eufemistische formulering), is er nauwelijks aandacht of ruimte voor kritiek op het toenemende antisemitisme uit islamitische hoek, die de grootste zorg vormt voor Joden in hedendaags Europa (Denk aan de aanslagen in Brussel en Toulouse). De organisatoren houden zich vooral bezig met actievoeren tegen islamfobie en de PVV, en voeren met hun eigen organisaties zoals vermeld campagnes tegen Israël. In 2004 organiseerden ze zelfs een herdenkingsmanifestatie voor Hamas-oprichter Sjeik Yassin. Voor de gevestigde Joodse organisaties in het CJO die eerder aan de herdenkingen deelnamen, werd de samenwerking steeds problematischer tot men besloot de eigen herdenking jaarlijks te gaan houden.

IS

Tijdens de alternatieve herdenking van dit jaar hield Prof. Ido de Haan een op zichzelf redelijke toespraak, met daarin vooral de oproep om alert te zijn wanneer overheden discriminatie veroorzaken. Klinkt heel mooi, maar De Haan blijkt toch goed te passen binnen de selectieve sfeer van deze alternatieve herdenking. Zo maakt hij zich niet zoveel zorgen om demonstranten die IS toejuichen, wel om het Nederlandse beleid inzake vluchtelingen: “Ik maak me net wat minder zorgen over demonstranten die ISIS toejuichen dan om de volkomen uitzichtloze maandenlange vreemdelingendetentie van mensen die nooit een strafbaar feit hebben gepleegd, maar zonder noemenswaardig protest door de Nederlandse staat van hun fundamentele rechten worden beroofd”. Het doel van Islamitische Staat in Irak en de Levant is jihad tegen de Amerikanen in Irak en tegen iedereen die volgens hen daarmee samenwerkt, voornamelijk sjiieten, en het stichten van een islamitisch kalifaat in Irak, Syrië en omliggende Arabische landen. Dit kalifaat moet uiteindelijk het gehele Midden-Oosten en de Balkan omvatten. Christenen, yezidi’s en andere niet-moslims krijgen de keus zich te bekeren, als dhimmi, als niet-moslim belasting, djizja, te betalen, of ‘om te komen door het zwaard’. Niet-salafistische soennieten, soefi’s en sjiieten worden gezien als ‘afgedwaald van de ware leer’ en krijgen eveneens de keuze tussen de dood of bekering tot de salafistische puristische vorm van de islam die de IS propageert. Als dit niet zeer ernstige discriminatie is, dan weet ik het ook niet meer. Bovendien worden de stemmen van het groeiend aantal mensen die IS toejuichen steeds luider. Je moet al `horende doof’ zijn om je hier niet zorgen over te maken.

`Wie ore heeft die hore’. Deze Bijbelse manier van uitdrukken brengt mij op heel saillante details. Het eerste is het trieste feit dat deze alternatieve Kristallnacht herdenking mede wordt gesteund door Kerk in Actie. Er is hier helaas zelfs sprake van een patroon. De PKN en Kerk in Actie steunden eerder de Nederlandse vereniging Vrienden van Sabeel, een anti-Israëlische ‘christelijke’ organisatie die er in 2011 pas op het laatste moment van weerhouden kon worden om een boottocht naar Gaza te steunen en die nota bene mede gefinancierd werd door Hamas. Kerk in Actie blijkt jammer genoeg `doof’ voor de stem van de realiteit.

Plaisier

Het tweede betreft het onzalige voornemen van de scriba van de PKN-kerken, Dr. Arjan Plaisier. Hij had zichzelf aangeboden om te komen spreken tijdens de alternatieve herdenking. Plaisier had de kranten kennelijk niet goed gelezen. De alternatieve herdenking van dit jaar was immers niet de eerste keer en de meeste van de mensen die zulke bijeenkomsten bezoeken en ondersteunen, zoals bijvoorbeeld Anja Meulenbelt, zijn bekend van zeer anti-Israëlische acties. Hier moet de PKN rekening mee houden, wat ze nog steeds, zij het schoorvoetend, doet.

Uiteindelijk heeft Plaisier geluisterd naar de gegronde bezwaren tegen de alternatieve Kristallnachtherdenking. De Heer zij dus geprezen, en dit meen ik oprecht, want Plaisier heeft nog net op tijd besloten om af te zien van zijn onzalige voornemen. Naar aanleiding van een artikel van Likoed Nederland kwamen er namelijk heel veel verontwaardigde reacties binnen bij de PKN, zowel uit de joodse als ook uit de christelijke gemeenschap. Bovendien hadden het Centraal Joods Overleg, de werkgroep Vanuit Jeruzalem en andere organisaties bij de PKN aan de bel getrokken.

Het is op zichzelf al een vreemd gegeven dat er in Nederland alternatieve herdenkingen worden gehouden voor de Kristallnacht. Echter een heel veeg teken is dat de PKN steeds neigt om gehoor te geven aan herdenkingen van zulke eenzijdige radicale actiegroepen. Alsof er nooit zoiets is geweest als de conferentie van Durban in 2001 die ontaardde in een grote en zeer vileine jammerklacht tegen Israël (met instemming van Nederland Bekent Kleur). Hierdoor alleen al had de PKN kritisch moeten leren kijken naar organisaties die weliswaar anti discriminatie pretenderen maar in wezen tegen Israël en, in christelijk jargon uitgedrukt, wolven in schaapskleren zijn.

Ten slotte moet nog worden opgemerkt dat antisemitisme van alle tijden is en tijdens WW2 is ontaard in een ramp die niet in woorden te omschrijven valt. De opmaat naar deze ramp voor de Joodse gemeenschap in Europa was de Kristallnacht in Duitsland. Het is dan ook meer dan terecht dat de officiële herdenking daarvan die van het Centraal Joods Overleg is.

Een aantal berichten over dit onderwerp:

·         http://keesjemaduraatje.blogspot.nl/2008/11/durban-conferentie-2001-gooit-roet-in.html

·         http://keesjemaduraatje.blogspot.nl/2008/11/ongemakkelijke-kristallnacht-herdenking.html

·         http://www.doorbraak.eu/gebladerte/10977f62.htm

·         http://www.zionism-israel.com/blog/archives/00000320.html

·         http://www.zionism-israel.com/blog/archives/00000500.html

·         http://www.zionism-israel.com/blog/archives/00000502.html

·         http://www.zionism-israel.com/blog/archives/00000617.html

·         http://www.carelbrendel.nl/2011/11/07/nog-geen-voortschrijdend-inzicht-bij-andree-van-es-over-kaping-van-kristallnacht/

·         http://www.carelbrendel.nl/2010/11/09/zes-kristallnacht-herdenkingen-op-stalinistische-wijze-verdwenen/

·         http://www.republiekallochtonie.nl/kristallnachtherdenking-de-overeenstemming-is-verder-weg-dan-ooit

·         http://www.dagelijksestandaard.nl/2014/11/protestantse-kerken-steunen-anti-isra-lische-herdenking

·         http://www.platformtegenvreemdelingenhaat.nl/nieuws/herdenk-de-kristallnacht-2014-stop-racisme-en-fascisme-in-europa/